יום זה בהיסטוריה: 31 באוקטובר - גליליאו ומדוע הוא הורשע בכפירה

2023 מְחַבֵּר: Sherilyn Boyd | [email protected]. : 2023-05-26 18:30

יום זה בהיסטוריה 31 באוקטובר 1992

באמצעות השימוש בטלסקופ - כלי שלא המציא אך השתפר מאוד - גלילאו הוכיח את התיאוריה הקופרניקאית כי סאן, ולא כדור הארץ, היתה מרכז מערכת השמש. עובדה מדעית זו עמדה בסתירה ישירה לפרשנויות מסוימות של כתבי הקודש ולכן נחשבה כפירה באותה עת. הטקסט הרלוונטי כלל תהילים 104: 5, "אלוהים הציב את כדור הארץ על יסודותיו; זה לא יכול להיות מועבר … "

אבל לגלילאו היו פטרונים משפיעים כמו מדיצ'יס וברבריני, והאפיפיור אורבן השמיני היה חבר של משפחת ברבריני, כמו גם ידיד קרוב ומעריץ גדול של גלילאו. האפיפיור אורבן החמישי גם, לפני שהועלה לאפיפיור, התנגד לניסיון הקודם לגנות את גלילאו בשנת 1616.

בסופו של דבר איפשר האפיפיור לגלילאו להמשיך את לימודיו בתיאוריות התלמידיות והקוטרניקניות, בתנאי שלא יגיע למסקנה סופית שתסתור את תורת הכנסייה. במקום זאת, הוא היה רק להציג את המקרים בעד ונגד שני הצדדים של הטיעון, להישאר נייטרלי לספר.

גלילאו הסכים, אבל כשהוציא לאור את "דיאלוג על שתי מערכות העולם העיקריות", היתה זו המלצה מצלצלת על המחשבה הקופרניקאית בהתרסה ישירה על הצו של האפיפיור. עם זאת, גלילאו, שהיה קתולי עצמו, לקח את עמדתו כי זה לא היה בניגוד לכתבי הקודש, כי לא כל קטע צריך לקחת פשוטו כמשמעו, במיוחד אלה העוסקים מילים שירים, עמדה משותפת רבים אפילו בקרב אנשי הדת.

הוא היה יכול להסתדר עם זה אפילו, למעט עובדה אחת קטנה שלא דיברו עליה לעתים קרובות. האפיפיור ביקש כי גלילאו יכלול את מחשבותיו של האפיפיור עצמו. גלילאו עשה את זה, אבל בצורה כזאת כדי לגרום לאפיפיור להיראות טיפש, לשלב את הרעיונות שלו לתוך הטיעונים של "Simplicio," (עם קונוטציות של "פשטנית" בשם) שהגנו על הנוף הגיאוצנטרי, לעתים קרובות עם שגיאות bumbling בתהליך.

זה לא חשב כי גלילאו התכוון לעשות צחוק של האפיפיור לעשות את זה. הוא לא היה טיפש עצמו ואפילו הצהיר במפורש בהקדמה כי "Simplicio" היה מחווה את הפילוסוף סימפליציוס. אף-על-פי-כן, האפיפיור אורבן השמיני הרגיש, כמובן, שהוא מתלוצץ על כך שראה כמה ממילותיו שלו בפיו של סימפליציו. אין צורך לומר, מה שהופך את האפיפיור מרגיש כאילו היית בפומבי קורא לו אידיוט לא היה רעיון טוב כאשר אתה כותב כבר מאוד מדעיים מושגים מדעיים על היקום כי צפוי לערער את הכנסייה הקתולית.

בגלל הכפירה הנתפסת שלו, זומן גלילאו לרומא להופיע לפני האינקוויזיציה המפחידה. במהלך משפטו הכחיש גלילאו בהתלהבות כי דגל בהשקפתו של קופרניקוס בעבודתו, למרות כל הראיות הפוכות. למרות איומי העינויים, הוא עדיין החזיק בהכחשתו. אף על פי כן הוא הורשע ב"חשד לכפירה "ונדרש" לקלל ולרעום "את נקודת המבט הקופרניקאית.

גלילאו הוצב במעצר בית בביתו ליד פירנצה עד מותו בשנת 1642, בגיל 77 (אם כי הורשה לנסוע לפירנצה כדי לראות רופאים). מעבר למעצר בית, עונשו היה קל יחסית בהשוואה לאחרים שהורשעו בכפירה. הוא היה, במשך זמן מה, נדרש לדקלם שבעה מזמורים של תשובות פעם בשבוע, אבל מריה Celeste, בתו, הצליח בסופו של דבר לשכנע את הכנסייה כדי לאפשר לה להגשים את העונש הזה בשבילו.

כשלא היה לו דבר טוב יותר לעשות בביתו, הוא כתב אולי את יצירתו המפורסמת ביותר, שני מדעים חדשים, שסיכם פחות או יותר את חייו. לאחר כמה כשלים להוציא לאור את העבודה החדשה הזאת, בשל האיסור על כתביו, הוא מצא לבסוף מו"ל בהולנד מוכן לסכן את הכעס של הכנסייה הקתולית בפרסום זה.

מאז, הכנסייה הקתולית נקטה כמה צעדים כדי לבטל את עמדתה נגד ממצאיו של גלילאו לפני הפעולה ב -1992. "הדיאלוג על שתי מערכות העולם העיקריות" של גלילאו נחקק מהמדד, רשימה של פרסומים אסורים, ב -1757. דו"ח ראשוני שנערך ב -1984 על ידי מדענים, תיאולוגים והיסטוריונים הניח כי גלילאו היה גינוי שווא. האפיפיור יוחנן פאולוס השני הגיע למסקנה כי הוא "התנגד בתבונה".

מפקד החקירה שנערך ב -1992, החשמן פול פופארד, אמר: "היום אנו יודעים כי גלילאו צדק באימוץ התיאוריה האסטרונומית הקופרניקאית", הצהרה שהיתה עלולה לסכן אותו, ואולי אף להורג, הכנסייה עצמה רק כמה מאות שנים קודם לכן.

האפיפיור יוחנן פאולוס השני אמר שהוא רוצה להבהיר כי "המקרה של גלילאו היה מעין" מיתוס ", שבו הדימוי שנוצר מתוך האירועים היה מרוחק למדי מהמציאות. מנקודת מבט זו, המקרה של גלילאו היה סמל לדחייתה כביכול של הכנסייה להתקדמות המדעית." כל העניין היה "אי הבנה הדדית טרגית", שבה שני הצדדים היו אשם. זה לא היה צריך לקרות מלכתחילה, האפיפיור התעקש, כי כאשר האמונה והמדע מובנים כהלכה, הם אף פעם לא יכולים להיות מסוכסכים.