יש עוגה שלך וגם לאכול את זה יותר מדי

2023 מְחַבֵּר: Sherilyn Boyd | [email protected]. : 2023-05-26 18:30

תרבויות אחרות אימצו את הרוח של ביטוי זה כדי להתאים לשפות שלהם. לדוגמה, ברוסית הביטוי (המתורגם) הוא "אי אפשר לשבת על שני כיסאות". בגרמנית, "לא ניתן לרקוד בשתי חתונות". ביידיש, האמרה דומה מאוד לגרמנית, למעט "טוכיס אחד" נוסף על הסוף. Tuchis הוא יידיש עבור הישבן, או פחות בעדינות, את התחת; אז, "אתה לא יכול לשבת על שני כיסאות עם אותו התחת."

כמובן, עם ביטוי העוגה … כלומר, זה העוגה שלך; למה אתה לא יכול לאכול את זה יותר מדי? אין ספק שזה לא יכול להיות הביטוי המקורי, כמו זה לא הגיוני כמו שנכתב. אז מאיפה ביטוי זה בא?

הביטוי שימש למעשה כבר ב- 1538 במכתב מאת תומאס הווארד, הדוכס השלישי מנורפולק, לתומס קרומוול, ראש הממשלה למלך הנרי השמיני. במכתב, שנמצא בארכיון על ידי הבריטי היסטוריה באינטרנט, דוכס מנורפולק כותב:

אני דורש שתשלח לי, על ידי נושא זה, את הרצון שלי, אשר יש לך אטום בקופסה. אני חייב לשנות את הדברים, כי החומר שלי בכסף ובצלחת הוא לא כל כך טוב עכשיו על ידי אלפיים, "איש לא יכול לקבל את העוגה שלו ולאכול את העוגה שלו."

מאוחר יותר פורסם בשפה דיאלוג קוטינינג פרוורב ואפיגרמס על ידי ג 'ון הייווד ב 1562. הייווד מעביר את הסעיפים כך שהוא קורא, "Wolde אתם bothe להאכיל את העוגה שלך, ואת hue העוגה שלך?" (כמה ביטויים ידועים אחרים או "דמויות של דיבור" יוחסו הייווד, כולל " ראשים טובים מאחד "ו"רומא לא נבנתה ביום").

במשך כמה מאות השנים הבאות הופיע המשפט בקביעות בספרים, במחזות ובכתבים אחרים. לדוגמה, ב -1738, הביטוי הופיע בסאטירה הפוליטית של ג'ונתן סוויפט "שיחה מנומסת", כאשר הדמות ליידי עונה: "היא לא יכולה לאכול את העוגה שלה ולשתות אותה". לפי ה"ניו יורק טיימס ", המחזות של סוויפט היו טובים, הידועה בזמנו בלגלוג ובשפה סאטירית. נראה כי עם השימוש של סוויפט ב"עוגה", הוא למעשה העיר על הטיפשות של הביטוי.

בלשנים התווכחו במשך שנים על הסדר הנכון של ביטויי הפועל. עד למאות ה -19 וה -20, לעתים קרובות יותר מאשר לא, את הפתגם היה לקרוא בווריאציה כלשהי של "אתה לא יכול לאכול את העוגה שלך יש גם את זה", אשר כמובן עושה טיפה יותר הגיוני מאשר הגרסה המודרנית; אם כי בסופו של דבר, הרגש הבסיסי הוא זהה - ברגע שאתה אוכל את העוגה שלך, לא עוד עוגה!

אבל לפי גוגל NGR Viewer (גשש שימושי של שימוש בביטויים בעבודות שפורסמו לאורך זמן), איפשהו בין 1938 ו 1939, הבורר באחוזים ו "אתה לא יכול לקבל את העוגה שלך לאכול גם את זה" הפך נפוץ יותר. בדיוק בזמן הזה, הנשיא פרנקלין ד. רוזוולט השתמש בגרסה הפחות שכיחה יותר של הפתגם שבכתובתו ב -1940 של האיחוד, בהתייחסו לצורך להגדיל את ההוצאות על ההגנה הלאומית:

כפי שיופיע בתקציב השנתי מחר, הגידול החשוב היחיד בכל חלק של התקציב הוא אומדן ההגנה הלאומית. כמעט כל הפריטים החשובים האחרים מראים ירידה. אבל אתה יודע, אתה לא יכול לאכול את העוגה שלך ויש לי את זה יותר מדי.

כפי שהוזכר לעיל מדי, כמה בלשנים התעקשו כי "יש … לאכול" איטרציה אינה נכונה בשל סבירות בפועל של ההצהרה. אתה, למעשה, יכול לקבל את העוגה ולאחר מכן לאכול אותו. זה לא בלתי אפשרי, ולכן הוא שולל את מה שהביטוי האמיתי מייצג, לא כמו השגיאה הנפוצה של האמירה, "לא אכפת לי פחות!", כאשר אחד אומר "לא אכפת לי פחות".

מצד שני, לאכול אותו, ולאחר מכן, לאחר שזה בלתי אפשרי ואבסורדי, ומכאן מדוע הצהרה זו היא למעשה להפוך את הביטוי הנכון.

על אף ש"גרסת האכילה "של הגרסה הייתה שכיחה יותר בחברה של היום, בלשן אחד חובב במיוחד התעקש להשתמש בגרסה ה"נכונה" במניפסט שכתב. אדם זה היה תיאודור ג 'קצ'ינסקי, הידוע גם כ"בלתי-יאומבר".

"The Unabomber" היה דיוור והניח פצצות תוצרת בית שמטרתן לפגוע באנשים שהיו מעורבים בטכנולוגיות מודרניות מאז 1978. האף-בי-איי ניסה לעקוף אותו במשך עשרות שנים. לבסוף, באפריל 1995, היה ל- FBI הפסקה במקרה שבו המניפסט של Unabomber שכותרתו "החברה התעשייתית ועתיד" שלה נשלח לפרסומים חשובים ברחבי הארץ, והיה תחת איום של אלימות, דרש להשתחרר לציבור. אם זה היה בתנאים, הוא הבטיח להפסיק את הפיגועים שלו.

בספטמבר 1995 הוא פורסם בניו יורק טיימס ובוושינגטון פוסט. הוא נזכר כי המהפכה התעשייתית היא "אסון לגזע האנושי" וקוראת "למהפכה נגד הטכנולוגיה".

בנוסף, הוא מספק את הביטוי הזה: "באשר לתוצאות השליליות של ביטול החברה התעשייתית - טוב, אתה לא יכול לאכול את העוגה שלך יש גם את זה - כדי להשיג דבר אחד אתה צריך להקריב אחרת."

לאחר שראה את הניסוח הזה בעיתון הבוקר, החליט דוד קצ'ינסקי לבסוף שאשתו צודקת ואחיו באמת עשוי להיות אונאבומבר. במשך כל חייהם, אמם היתה מתקנת אותם ועומדת על כך שזהו השימוש הנכון בביטוי. זה ודמיון אחרים בסגנון הכתיבה של טד והאמונות הפוליטיות שלו, שכנע את דוד שהוא צריך לדבר.

דויד העביר את המידע הזה, יחד עם מכתבים משפחתיים ישנים שהפגינו את סגנון הכתיבה של טד, לאף-בי-איי שהעסיק בלשנות משפטית להשוות את המניפסט לכתיבי כתיבה אחרים שכתב טד למשפחתו. מידע זה, ועדויות סגנוניות אחרות, שכנעו שופט להגיש צו חיפוש.

ב -3 באפריל 1996, טד קצ'ינסקי נעצר על ידי ה- FBI בתא שלו עמוק ביער של מונטנה. הדרישה שלו להישמע עשתה אותו. כפי שאומר היה אונאבומבר, אי אפשר לאכול את העוגה שלך וגם את זה.

בונוס עובדות:

• יידיש היא שפה עברית, הכוללת גם אלמנטים ודיאלקטים מגרמנית, צרפתית ושאר מזרח אירופה. לפני מלחמת העולם השנייה, כמעט 13 מיליון אנשים דיברו בשפה. השואה ראתה כמעט מחצית מהילידים שנרצחו. עם חלוף השנים והרמקולים הנותרים גברו, נראה היה שהשפה עומדת למות. עם זאת, במהלך עשרים השנים האחרונות, נעשה מאמץ מרוכז להציל את השפה ולהביא לה הכרה אקדמית. למעשה, יש מחלקות ללימוד יידיש באוקספורד ובקולומביה. הקהילות האורתודוכסיות בארצות הברית התחילו ללמד אותו בבתי הספר הדתיים, בתקווה שהשפה תבלע שוב בדת היהודית. למעשה, זה כבר. חמש מדינות כבר זיהו אותה רשמית כשפת מיעוט: מולדובה, בוסניה והרצגובינה, הולנד ושוודיה.
• תומס קרומוול היה דמות מעניינת למדי בהיסטוריה האנגלית. הוא היה זה שמצא דרך למלך הנרי השמיני שיבטל את נישואיו מקתרין מאראגון כדי שיוכל להתחתן עם אן בולין. ואז, שוב, בשנת 1538 הוא עזר למלך שוב כדי לבטל את נישואיו, הפעם כדי שיוכל להתחתן עם אן של Cleves. הנישואים נמשכו רק שישה חודשים. הכוח העצום שקיבל כשעבד כראש ממשלתו של המלך הנרי השמיני זכה לו אויבים רבים. הוא הוצא להורג בשל בגידה וכפירה בשנת 1540, כאשר המלך הביע "חרטה".